Vie, témoignages, enseignements

Le 16 septembre, l’Église a fêté saint Sophiane d’Antim, l’un des saints récemment canonisés par l’Église de Roumanie, le 4 février 2025. C’est l’un des tous premiers saints de l’Église qui a vécu après l’an 2000, puisqu’il a rejoint le Créateur durant la Liturgie de la fête de l’Exaltation de la Croix, le 14 septembre 2002.

Les éditions Apostolia ont souhaité rendre hommage à ce saint de notre temps avec la publication d’un livre : « Saint Sophiane, l’iconographe des âmes » qui propose pour la première fois une traduction d’un certain nombre des enseignements donnés par saint Sophiane au monastère d’Antim à Bucarest dont il était l’higoumène depuis 1967.

Biographie de saint Sophiane

Dans la première partie du livre, on trouvera une biographie détaillée permettant de découvrir la riche personnalité du saint : son cheminement, ses années dans les camps sous le régime communiste, son travail d’iconographe en Roumanie mais aussi au Proche-Orient, et enfin son rôle important comme moine et confesseur qui lui valut le surnom d’ « apôtre de Bucarest ».

Témoignages

Le livre contient également trois témoignages de personnes qui ont connues et côtoyées le père Sophiane : le métropolite Silouane de Byblos et du Mont-Liban, et les pères Marc-Antoine Costa de Beauregard et Yannick Provost. Toute la seconde partie de livre est consacrée aux enseignements de saint Sophiane.

Enseignement

Nous vous proposons ci-dessous un texte manuscrit écrit par le père Sophiane lors d’un de ses séjours à Bethléem en 1990 :

Lorsque tant d’hommes demeurent sans réponse à cette question que tu leur adresses : « Et vous, qui dites-vous que je suis ? », moi, Seigneur, je me réjouis de pouvoir te contempler, Dieu-Homme et Homme-Dieu.

Dans les pauvres langes, sur la paille de l’humble crèche de Bethléem, je te vois homme. Dans le chant des anges, dans la lumière qui enveloppe cette pauvre demeure, je te reconnais Dieu.

Lorsque tu fuis en Égypte devant la fureur d’Hérode, je te vois dans la faiblesse de notre condition humaine. Mais lorsque,à ton arrivée, les idoles des temples s’écroulent, je te reconnais comme le Dieu tout-puissant.

A Nazareth, tandis que tu grandis en âge et en sagesse devant Dieu et devant les hommes, je te vois partager la croissance de toute existence humaine. Mais lorsque, à douze ans, tu sièges au milieu des docteurs du Temple, les écoutant et les interrogeant,les remplissant d’étonnement par ta sagesse, je demeure moi aussi émerveillé et je confesse la Sagesse éternelle discrètement voilée sous ton humanité.

Tu es homme lorsque tu as faim ; tu es homme lorsque tu dors dans la barque. Mais lorsque tu marches sur les flots, lorsque tu commandes aux vents et à la mer, lorsque tu rassasies cinq mille hommes avec cinq pains, alors je te reconnais comme Dieu.

Lorsque tu descends dans les eaux du Jourdain pour recevoir le baptême, lorsque tu dis n’avoir pas où reposer la tête, lorsque tu te laisses saisir et lier, je te vois partager jusqu’au bout les limites de notre humanité. Mais lorsque les cieux s’ouvrent et que la voix du Père proclame : « Celui-ci est mon Fils bien-aimé, en qui j’ai mis toute ma complaisance » (Mt 3, 17), quand tes ennemis tombent à la renverse devant toi, quand la terre frémit et que le soleil voile sa lumière, incapable de contempler ta Crucifixion, alors je te reconnais comme Dieu.

Lorsque je te vois mourir sur la Croix, je contemple l’Homme de douleur. Tu es homme dans le tombeau scellé. Mais lorsque tu sors du tombeau sans en rompre les sceaux, tu manifestes que tu es Dieu.

Avec ces yeux, avec ce cœur, avec cette foi, je m’approche, moi aussi, de l’humble crèche de Bethléem, qui fut ton berceau, Seigneur.

Je m’agenouille avec les simples bergers et les Mages venus d’Orient ; je me prosterne devant mon Dieu, qui s’est fait homme pour moi et pour le salut de tous.