père Nicolae Steinhardt, un destin exceptionnel

père Nicolae Steinhardt, un destin exceptionnel

Quel fut le destin exceptionnel du père Nicolae Steinhardt (1912-1989) ?

Pour la cinquième année, la Métropole de France poursuit les Rencontres de Saint-Stéphane (7 rue Georges Bizet 75016 Paris), dans le cadre de l’approche plurielle des questions qui nous concernent tous en tant que membres de l’Église. À écouter le Podcast de la conférence donnée le 18 novembre 2025.
Le diacre Michel Simion retrace la vie de Nicolae Steinhardt, d’origine juive. Il suit les trois instants décisifs de sa vie, qu’il intitule « sa rencontre avec le diable, aux portes de l’enfer », « sa rencontre avec le Christ : dans l’enfer » et « sa rencontre avec la grâce”

Sa rencontre avec le diable,

Il évoque donc dans un premier temps les études de droit puis littéraires de Nicolas Steinhardt, autour du judaïsme, en Roumanie. Puis, à l’arrivée de l’Armée Rouge dans son pays et l’installation brutale du communisme, ses problèmes avec le régime. Enfin sa convocation par la police politique au cours de laquelle il refuse d’être le témoin de l’accusation dans le futur procès contre ses amis, tous emprisonnés, et son arrestation qui s’ensuit.

Sa rencontre avec le Christ

Dans un deuxième temps il rappelle sa condamnation à 15 ans de travaux forcés et la torture qu’il a subie. Puis son baptême au goulag en 1960 par le prêtre orthodoxe Mina Dobzeu, en présence de deux prêtres catholiques.

Sa rencontre avec la grâce

Dans la troisième partie de sa conférence, Michel Simion raconte la libération de Nicolae Steinhardt grâce à l’amnistie générale pour les détenus politiques en Roumanie en 1970, sa vie de misère à Bucarest, l’écriture de son ouvrage fondamental Le journal de la félicité“.. Puis en 1980 sa profession monastique au monastère de Rohia dans les montagnes du Nord de la Roumanie. Enfin, en 1989, peu avant sa mort, la mise à sac du monastère par la Securitate, au cours de laquelle la cellule du père Nicolae fut fouillée, et sa dernière victoire contre le diable : le fait qu’il avait caché ses manuscrits chez des amis en ville, notamment ceux de ses homélies.

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